不然他们也不可能想得出来,为了抵御楚军,不惜将许多城池的百姓变作尸人。
或许对他们来说,政治目的有时候是凌驾在许多百姓的性命之上的。
当然,并不是说林易不认可这一点。
林易其实是相当佩服这个做法的。
在现实世界之中,有一个常年被人津津乐道的问题:
一辆火车顺着轨道行驶,在他的前方,有六个孩子被绑在轨道上,如果它顺利过去,那六个孩子都会丧命。但与此同时,这个轨道旁边,还有一条分叉的轨道,那个轨道上绑着一个孩子。
如今你的手上有控制火车变道的拉杆,如果你不拉,那火车就会冲向那六个孩子,如果你拉下去,火车则会冲向那一个孩子,所以你拉还是不拉?
这个问题,被世人时常谈论,甚至吵得经久不衰,于是也就成为了一个困扰许多人的“电车难题”。
关于电车难题的争论,经常性的会出现在各种哲学,文学,影视作品之中。
而这,也是一个为人性,和人命的特殊命题。
也是因为人性和人命的复杂性,让这个问题没有一个正确的判断,所以才能被人纠结这么多年。
但其实,对一个好的政治家来说,从来就没有所谓的电车难题。
每一个卓越的政治家,在处在那个情况下,都会毫不犹豫的拉下那个拉杆,让那一个孩子,去替六个孩子死。
周承业和水忧自然也是这样,为了一个国家的存亡,可以毫不犹豫的付出一城百姓的性命。
这当然都是非常正常的选择。
因为外敌入侵,国破家亡的时候,你不能把你全国百姓的性命,交到敌国的手中。
所以他们尽全力来抵抗。
而这个措施的结果,的确是非常有效果的,让楚军停滞不前。
甚至是将战线拉长之后,把楚军的气势也拉低了,让那支几乎是战无不胜的楚军,受到了前所未有的创伤。
楚军前前后后投入了二十多万的兵力,最终在占领启明城之后的损失,高达五万人。
虽然南诏这边的损失更加惨重,前后数十万人战死。
但楚军那边的精兵,可都是多年训练出来的。
所以说,周承业他们的这个举措,起码是成功的。
林易想,如果是把自己放到那个位置上,想必会做出和周承业一样的举措。
当然,说他们的行为合理,并不是说他们善良。
毕竟能随时随地将数十万上百万的百姓的命,当作棋子的人,称不上什么善良的人。
而且周承业在位时间虽然短,可仁政一点都不多,甚至说是穷兵黩武,三年时间打下了大半个身毒,还在不断的向着其他地方扩张,地方百姓的生活,自然也是不堪其忧的。
别说周承业和他那个以仁德著称的父亲周济德相比如何了,就算是放眼这些年,辖内有十州之地的皇帝,比他仁德,也是不少。
所以林易好奇,能让这个彻头彻尾的枭雄,都觉得不太妥当的组织,衍鬼众他们究竟能残忍成什么样子?
骷髅看到林易这么好奇,便补充道:
“其实还挺显而易见的……”
“比如说衍鬼众们在动手的时候,基本都是杀人全家。如果那个人居住在什么村子,街道里,他们也是动不动就屠村,屠街……”