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第六百八十六章 重归长安炸了(第2页)

嚣旗胜双拳同出,锤在两人的太阳穴处。

两者的太阳穴像是被拳力打通了般,发出一声碎响,倒地身死。

稍远处的湖面下,两个人从恒河的水下探头,远远的看见了同伴全部被杀。

他们是水下控制那两具童尸的人,发现童尸失控,想回来和同伴碰头,恰好看见河岸上的一幕,当即重新隐入水中,快速潜行远去。

半刻钟后,两人来到另一处河湾的隐秘处。

这里停着一艘船。

两人从水下露面,登上船舶:“快走,快走,其他人都死了,不用等了。”

船上还有几个同伙,一行人仓促划船逃走。

河岸旁,董仲舒感应到河里还有人,问霍去病:“这伙人背后究竟是谁?”

“身毒伽尸驮国的人。”

霍去病道:“嚣旗胜,让人去传讯,叫伽尸驮国国主来见我。”

“唯!”

嚣旗胜挥了下手,自有冠军卫下去行事。

霍去病又道:“你也带人跟上去,把人都拿回来,若有反抗,杀无赦。”

嚣旗胜领命大步去了。

董仲舒道:“伽尸驮国是这身毒四大古国之一啊,牵扯倒是不小。大司马准备怎么处理?”

霍去病笑道:“我做事情不用夫子那么多考虑,简单粗暴,斩首。”

……

河里操控尸体,乘船逃走的一伙人,在天色全黑后,弃船登岸。

岸上有马匹等候,策骑前行。

夜里亥时,前方的恒河岸边,出现另一座大城。

伽尸驮国,波罗奈比城,恒河之上的名城之一。

时下的身毒,在神权层面高度统一,婆罗门教吞并了佛教,传告身毒万千信众,说佛陀是婆罗门三大主神之一的化身,入世修行,如今修行圆满,重归神界。

这就从根本上瓦解了佛教的根基。

你佛教的圣人,创始者不过是我婆罗门的主神化身,佛教还凭什么与我们争正统位置?

信众们听后就开始自我攻略,找到种种证据,证明佛陀确实是婆罗门主神的化身。

还有不少信众说自己夜里入梦,得神灵启示,佛陀亲自传下真意,自己也承认是婆罗门教的主神化身。

嗯,身毒人爱做梦,自我攻略的本事,向来无人能及。

不过身毒的神权统一,王权则仍是十余个国家并存的格局。

这对大汉的统治有利,允许其自制,却没有统一的强大王朝。

这些国家就会彼此制衡,利于汉长时间统治身毒。

当然,多国并存有利有弊。

多个国家,想法就不可能一致。

有人拥护汉的统治,有人屈服于强权,也有人暗中反抗,积极谋划。

三角眼青年背后,藏着身毒的刹帝利阶层。

他们利用邪术惑众,主要目的是暗中传播区别于婆罗门的宗教力量,诸如邪戾层出,有教门出面安民,驱邪,趁机崛起,以便于逐渐壮大,对抗婆罗门。

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