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第347章 奇特的厉诡(第2页)

那么这样来算的话。

五大诸侯大庙之中,就有如此建立的寺庙。

——那就是僧人们离开寺庙,将这寺庙当做了一座荒凉寺,僧人们不敢靠近这里,就连贪婪的老爷也对此地畏惧三分,牧民们丢了牛羊,都不敢去这里寻找。

为了镇压这种“可怕”,所以有佛爷请来了“护法金刚”,将“菩萨”背负到了这里,建立了一座寺庙,用以镇压此地的不祥和可怕,也是用“佛法”降服妖魔的一种手段。

毕竟根据上师所说。

为“莲花钦造法寺”而来!

“因”已经有了。

这也是神灵开示的另外一种。

那时候陆峰便感觉到,可能外面谣传的那“一分为九”的“莲花钦造法寺”,得到的并无是真正的“法脉传承”,而看现在“扎举本寺”的这个样子,陆峰觉得,“扎举本寺”才是抬出来了“莲花钦造法寺”法脉的“人”。

在陆峰还无有来过这里的时候。

他们就已经开始“搬运”“莲花钦造法寺”了。

但是有一点。

至于说庙子,庙子之中对于这些事情心知肚明,他们是不愿意出面的,毕竟陆峰等人变成现在这個样子,就有庙子在其中“推波助澜”的结果,庙子从“莲花钦造法寺”之中背出来了“丹珠尔”和“甘珠尔”,并且陆峰心里清楚,“扎举本寺”很有可能不止是带出来了“甘珠尔”和“丹珠尔”。

用陆峰很久很久以前听到的那句话一样。

“果”呢?

那就是这样的寺庙,也无是每一座都能镇压的住这里的“不祥”。

“果”。

还有诸多神灵开示的方法,便不一一列举。

在“扎举本寺”,还无有一位真正可以逆转“因果”,可以消弭“因果”的佛。

“游戏就是这样,不爽不要玩”。

之所以来寻得他,就是眼前这二人认为永真铁棒上师有办法处理这一段因果——或者不是处理,是暂时的逃避过去那追杀过来的“厉诡”。

毕竟,他看起来和“达如呼图克图”一样,都如无事人一般。

“达如呼图克图”是知道自己如何躲开了这一场劫难的,但是他的办法,无可能拯救了“巴音莲花图”。

要是陆峰知道的话,那用陆峰的话说。

“达如呼图克图”的方法,不具备可复制性。

但是万一呢?

万一永真铁棒上师真的可有方法来救人呢?

所以见到了“达如呼图克图”的救命。

陆峰无有侧身让开大门。

大有眼前的“达如呼图克图”不说清楚他带着的是甚么,要怎么救命。

就不许他们进入的样子。

但是“达如呼图克图”带着“巴音莲花图”真的过来,陆峰却还是无有阻拦,侧身叫他们进来了。

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