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第56章 论赶尸术的原理和上限拓展（第2页）

从而控制行尸行走！

“他们行走的原理呢？”

赵政思索，有心想掏刀研究，但是看着一旁的四目道长，觉得还是算了吧。

继续摇晃三清铃试验，大概过了十几分钟之后，赵政大概懂了，所谓茅山赶尸术其实就是在以练尸的手段在行尸体内编写程序。

配合行尸身上萌发的尸气形成内置固定响应的文档，二者组成应用，而三清铃和领尸法坛这种则是使用应用的操作系统，

控制这些行尸的方法！

“研究出赶尸术的人大才啊！”

赵政心中感叹，看了看手中的三清铃上面的纹路，默默收起，重新点燃领尸法坛内的烛火后，看着一旁不知道在想什么的四目道长。

“师叔！”

“啊？”

“师侄有个问题……”

“……哦！”

半响，四目道长看着在仔细倾听的赵政，继续道：“……赶尸术大致就分为这么几种，总之，每门每派多多少少都有点差异。”

“就像是除了我茅山赶尸术外最出名的湘西赶尸术了，他们和我们的差异就很大！”

“什么差异？”

“他们祭练出来的行尸身手诡谲！”

四目道长顿了顿，解释道：“我记得应该是和湘西的地形，以及环境有关系，总之，每个门派的练尸术侧重都不同……”

“大概懂了！”

“嗯？”

“就像师叔你说的湘西赶尸术祭练的僵尸身手诡谲一样，对应的应该是湘西的山陵地形和自然中的那些毒虫有关……”

赵政想了想道，四目道长点点头眼露赞赏道：“不错，的确和这个有关系，就像湘西赶尸人和川蜀之地的赶尸人会习惯性给行尸戴斗笠和戴头套一样！”

“地理原因！”

“对，那些地方除了路难走，还有就是毒虫也多，他们这么做也是为了保护行尸！”

或者说，

保护自己！

毕竟谁家也不想看到自己死去的亲人遗体受伤，想着，四目道长开口说道。