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第 1 章（第2页）

她的世界摇摇欲坠。

所有的生命都要保卫自己的生命。不，生命也是可以否定的。

所有的种族都追求种族的繁衍。不，我们追求的是精神的高度。

那么，还有什么呢？还有什么是更为坚实，不可动摇的呢？

精神吗？精神可以被证明的？

爱吗？爱是不需要的。

神吗？在运用理智的那一刻，他们的第一把镰刀就挥向了神，神已经被从神龛推倒。当理智站立起来的时候，天空就没有神存在的位置了，理智就是神，就是主宰。

就像是罩着人认知天穹的幕布，当自我意志的太阳没有升上来的时候，贸然揭掉那块幕布，人心是会恐惧无措的，但当理智睁开眼睛，端坐的神就成了人造的偶像，愚蠢且没有存在的必要。

在走投无路的绝路里，她也曾希冀，若有信仰……她望着鱼贯进入教堂的人们，眼神中第一次流露出了期羡。但她知道，自己是不会走入教堂的。即便走进教堂，教堂对她来说也不过是有着高高穹隆的房子，那个钉死在十字架的人像，玻璃窗上描绘的怀抱婴孩的女子，在她看来也不会有神圣的意味，她不会感受到慈爱的号召，她只会有对对象的审视。

她这颗理智的心，是不会允许虔诚的种子发芽的，再强烈的光芒，也无法将信仰照入她的胸膛。她注定是要流浪的。

是否正是因为如此境遇，不少导师们的晚年，反而是在论述神的存在呢？是想给自己的心灵找一个归宿吗？她仿佛看到白发苍苍的列夫·尼古拉耶维奇，头枕着一摞厚厚的《复活》，口中喃喃地念着神的名字。生命最后时刻的出走，在阴暗的密林中，他是否也在追逐着密林之上的光明呢？

世界之大，何处是安身之所呢？

“作为一个人，他的思想与书籍、文字联系得越复杂，就越会陷入孤独。他有时候会隐约地感受到这种孤独，但又坚信自己内心深处有一团异样的火焰。因此，尽管他正朝着寂寞荒野的方向走在自己的生活之路上，他却认为本该如此，他从来不觉得人的热血会枯竭。”

读着先生的手稿，她不禁落下泪来。

先生对她说：“人心像一只容器，盛量是有限的，无论是喜是悲，人心自有它的负荷。倘若超过这个负荷，人心也会倾覆。爱君，不要太勉强自己了。也许你还没有意识到自己在承载着什么，但你的心已经不堪重负了。”

“除了这条路，学生不知道还有其他的路可以走。思想，难道只会将人穷于绝境吗？”

思考使人孤独，思考使人愈发地孤独，思考甚至使一个人的头脑脱离她的身体。——思考破坏自我，理智使世界结冰，真理毁坏心灵。

“我无法将活着，当作是一件理所当然的事。生命，就像是背脊上背负着的债，沉重得让我挪不动脚步。而让生存焦虑且痛苦着的，正是生命本身。生而为人，我还没有准备好，就被仓促地赶下场。我不知道该怎么去安排自己。人生，无论或长或短，我都不知道该如何去走。人生是有价值的吗？意义，究竟在哪里呢？无法否定，也无法肯定，正是这种犹疑，让我的存在变得没有立场。对意义的追寻，是一个漫长的过程。直到现在，也没有任何确定无疑的事物，我的信仰建立在随时可能崩塌的基石上。”

最难以理解的是自己活着的这个事实。如果生命是唯一的真实，可就是这份真实，让她无处是从，不知该如何是好。

她最后不得不承认，能让我们幸福的并非是智慧，世界的真理也许与我们自身并没有直接的关系。极端的思考会带来毁灭。人尝试着去理解世界，世界却不需要解释。她的信仰崩塌了。