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第1084章 砚斋手卷(第1页)

如果可以,卢灿当然想将东马整个制假产业链连根铲除。

这不是实现不了嘛,那就选择招安呗!

“招安”这个词,无论是主动方还是被动方,都不是褒义,却不能否认,最为经济和快捷。

至于招安的隐患……肯定有,朝廷招安对象中的大多数都不会有好下场,但商场不同于官场,利益至上,只要利益一致,都好商量。

招安的本质,就是利诱。

卢灿给出的招安许诺不复杂,嘉丽服饰投资黄蒲两家的服装厂,并提供技术支持,使之成为马来西亚分公司。黄蒲两家在这家分公司拥有一定的股权占比,具体占比多少,需要和嘉丽服饰总部商谈。黄蒲两家尤其是蒲家,从代理商一跃升级为嘉丽服饰的大区货品供应商以运营管理合作方。

同样,卢灿给出前置条件:黄蒲两家必须要把马来西亚仿制嘉丽服饰的风潮压下来。

至于黄蒲两家采用什么方法,或文或武,亦或是打官司……嘉丽服饰不管。

提出条件之后,卢灿没给蒲华成讨价还价的机会——同意,就去香江和嘉丽服饰商谈,不同意……无所谓对方同不同意,只要脑筋正常,就不会拒绝——能成为正规军谁乐意做山寨土匪?

蒲华成沉默了半晌,似乎想要说什么,却被柯嘉逊摆摆手打断。

“蒲叔,我和维文来蒲家,主要是欣赏藏品……其它事,维文不都说了嘛,想合作就去找林嘉义谈……这会儿酒足饭饱,您老是不是……把您家宝贝拿出来,让我们欣赏欣赏?”

这是在插科打诨,柯嘉逊很清楚在马来西亚要清理赝品仿制的难度有多大,卢灿抛出的饵看似香甜,但想要让他满意,恐怕难度不小。正因如此,他担心蒲华成增加要求,驳了卢灿面子。

蒲华成人老成精,呵呵一笑后起身相邀,“倒是有几件藏品,不知能不能入二位的眼。东西在后院,请随我来。”

蒲家大院很大,午餐和茶室都在前院,他家收藏楼在后院,需要穿过长长的木廊道。

这次,卢灿得以一览蒲家大院的全貌。

蒲家大院在整体风格上很接近中国西南沿海一带的特色民居——红砖古厝,但又有所不同。

红砖古厝是明清时期福建沿海一带的大宗族或者大地主所建宅院,马面墙极高,墙体大量使用红砖,混杂部分白石垒砌,即“出砖入石”,非常坚固;屋脊为泥塑的马鞍或燕尾形状,屋顶铺的是红板瓦,檐口为红筒瓦,能部分减损敌人火箭火攻的效果。

这种房屋造型,美观度一般,但易守难攻,是基于明清时期福建海匪严重的特定情况下所形成,现存红砖古厝较为完善的建筑群,一部分在福建,一部分在台北。

在内院的屋落设计上很明显糅合了马来西亚吊楼的风格,即在主体屋子的构建上,屋顶与墙身之间有一定空隙,大量使用木板做墙体结构以减轻建筑重量,地基很高,窗户很大,以便于通风和光照。在楼屋的间距上,也很开阔,便于木屋防火。

蒲家大院虽然没有柯家庄园精致,但占地面积很广。从前院到后院,一行人走了将近六七分钟,穿过十多栋宅屋,不少孩子在院子中嬉闹。蒲华成一边应付别人的打招呼,一边向卢灿几人介绍,这座大院是蒲氏宗族院——蒲家是嘉庆朝中期在蒲莱山落户,距今将近两百年,目前蒲家六百多口人,大多住在这片大院中生活。

卢灿所认为的“收藏楼”,其实是蒲家的“宗祠”,一栋很古旧的庙宇结构红砖房,挂着一块红色牌匾,金字“敬祖睦族”。大门两侧是桃符联,上联:春风碧水双鸥静;下联:旭日青山万马嘶。木质楹联的右侧还有金字题款——“咸淳四年仲夏后村居士题”。

见卢灿站在门口看对联,柯嘉逊也将目光移过去,轻咦一声,扭头问蒲华成,“刘克庄的手迹?这幅楹联翻刻时间不长,蒲叔,难不成贵府上还存着当年的原件?”

他问话的语气,都变得尊敬几分。

刘克庄,字潜夫,号后村居士,南宋诗词名家,福建莆田人。

曾任龙图阁大学士,工部尚书,南宋末期的文坛领袖,辛派词人的代表之一,词风慷慨豪迈。在诗词方面取得的成就很大,是《千家诗》的最初编选者,著有《后村长短句》等文集。

这幅宗祠楹联看起来很新,顶多三四年前翻刻,但翻刻后的笔力依然浑厚,以此推论,应该是对照原版楹联而制,所以柯嘉逊才有此问。

蒲华成笑容中有些骄傲,但还是有点遗憾的摆摆手,“不是!早先的那块,是老祖宗在蒲莱山立足时所刻。更早的那块,已经粉了。”

毕竟是木质楹联,马来的湿度大,木头粉化很正常。

卢灿几人各自惋惜两句,随着蒲华成进入蒲氏宗祠。这是一个单独的院落,门口的影壁上,雕着各种吉祥纹饰,中间为“孝、敬、肃、严”四个字。

绕过影壁,是东西厢房和正堂。

有两名老者在廊下晒太阳,见蒲华成带人进来,连忙起身。蒲华成笑着压压手,也给没卢灿介绍,估计是看守宗祠的不重要人物,径直领着大家进西厢房。

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