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第164章 你们这些洋夷居然比大清还坏求订阅求月票（第3页）

“嗻。”

南怀仁没辙了，只能捧起周昌照着王忠孝的意思起草的弹章，一字一句看了起来。看没几句，额头上的冷汗就冒出来了。

因为这份弹章抓住了“教宗子午线”和“葡萄牙的中国保教权”展开了批判！

根据“教宗子午线”，大清现在拥有的国土，全都属于葡萄牙王国统治。这简直荒谬！而比荒谬更让南怀仁头大的是，这份弹章还指出“教宗子午线”在新大陆和非洲大陆沿岸，以及马六甲地区得到了执行！

西班牙和葡萄牙就依据教宗子午线展开了各自的征服，虽然西班牙的征服比葡萄牙更成功，但葡萄牙同样干了很多在野蛮愚昧的中国人看来，算得上罄竹难书的恶行。

而葡萄牙的中国保教权就更难解释了教宗子午线还可以用“无知”来给教宗开脱——当然了，这只能在康熙皇帝跟前说，如果拿到罗马去说，那南怀仁就要去宗教裁判法庭上为自己辩解了。

但“中国保教权”怎么说？中国境内的天主教保护权凭什么授予葡萄牙王国？

保教权可不仅仅是字面上“保护”的意思，还包括了人事任免和教区管理等权力毫不夸张的说，大清国内所有的教徒，都要在一定程度上服从葡萄牙王国“保护”下的天主教中国教区的管理，也就是服从葡萄牙的管理！

这简直就是对大清皇帝至高无上的皇权的冒犯！

如果没有那份《葡吴密约》，南怀仁还能替教宗和葡萄牙国王开脱一下，毕竟教宗子午线和中国保教权授予葡萄牙那都很久以前发生的事情。那时候还没大清呢！

可现在有了《葡吴密约》，这说明葡萄牙王国、天主教会还在试图实现“教宗子午线”和“中国保教权”授予葡萄牙的权力。

“南师傅，没得解释了是吗？”康熙皇帝看着哑口无言的南怀仁，再一次开口了，语气冰冷。

“皇上。”南怀仁知道自己必须说点什么，要不然天主教进入中国那么多年的一切努力，都将化为乌有！

“皇上，”南怀仁咬着牙道，“请您再给濠澳总督和教会一个机会。否则他们就会真的和吴三桂勾结在一起危害大清朝了！”

他这是在威胁康熙！

康熙冷冷道：“机会？朕有说过不给机会吗？”

“皇上。”南怀仁抬头望着康熙。

康熙道：“濠澳不能再交给他们了，朕必须收回。所有的葡人都可以到京师来当洋奴才吧！朕让他们当内务府包衣人别人想当还当不上呢！可别给脸不要脸！要不然，朕可就不客气了！”

南怀仁却丝毫不肯退让，“皇上，濠澳城堡那可是相当坚固的，守城的葡兵也不是等闲之辈。况且广东现在还有吴三畏、鳌拜、祖泽清为乱，如果久攻濠澳不下，只怕大局糜烂，不可收拾啊！”

身为一个老牌的西方传教士，南怀仁太知道武力在传教活动中的作用有多大了！

如果濠澳可以顶住广东清军的围攻，那么一切都好说现在大清正在面临一场空前大乱，广东的形势也极为危机，康熙是不可能在濠澳堡垒浪费太多时间的。

所以濠澳要塞只要能守住，最后一定会有一个不错的议和条件，不仅天主教的利益可以得到保证，濠澳总督区和葡萄牙王国的利益，多半也可以得到维护甚至扩张！

康熙冷冷一笑：“一个小小的濠澳堡垒，还想抗拒大清天兵吗？南师傅，你是不是以为我大清和那个什么阿兹特克、印加一样好欺负？朕也不信你们的天主！”

“皇上。臣不敢！”南怀仁赶紧拜伏在地，“臣只是恳请皇上三思！葡萄牙王国早就不复昔日之盛，也不可能对大清构成什么威胁。这份所谓的密约，多半是施波治总督和罗文藻神甫个人之行为，并不能代表葡萄牙国王。臣可以替您向葡萄牙国王和罗马大公教会传话，将此二人调离”

康熙哼了一声：“南怀仁，你不必多言了。看来不打一仗，你们这些洋夷是不知道天高地厚了！”

南怀仁的心都快凉了，因为他知道这次是一战难免了！如果濠澳能守住还好，要守不住，那可就是一切皆休了。

天主教会在中国。不，是在整个东亚的盘子都有可能崩掉！

康熙顿了顿，又道：“不过你也不要害怕，朕是不会让你那么快就上你家天主的那个天堂的，你的命朕还要留着小桂子！”

“奴才在！”

“送南怀仁去尚方院（慎刑司的前身）住几天！”

“嗻！”

（本章完）